人类怎样与大自然和睦共存,人应该怎么样与自然相处吧

问:人应该如何与自然相处呢?

文/星云大师

问:人类如何与大自然和谐共存?

星云大师答:自古以来,人类为了在天地间生存,就与大自然搏斗。人应该如何与大自然相处?佛教讲“众生皆有佛性”,意思是说,每个人都有成佛的性能;既然人都有成佛的可能,为什么要妄自菲薄?我认为每个人都应该活出生命的尊严。

佛教对「宇宙人生」的看法 2

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不过,人虽然不可看轻自己,但也不能骄矜自傲;人在宇宙间生存,要懂得谦卑,要和宇宙自然和平相处,建立“同体共生”的关系。因为世间万物都离不开“缘起”,生命要靠彼此相互依存的因缘关系才能存在。

人类应如何与大自然相处

人,大自然之子。

此外,大自然的鸟叫虫鸣、鸢飞鱼跃,使我们置身在多采多姿的世界中。乃至我们的生活里离不开阳光、空气、水等自然的资源,所以自然与人的生活息息相关。

问:人类为了在天地间生存,自古以来就与大自然搏斗;对于未可知的宇宙,中国人向来有「敬天畏神」的观念。请问大师,渺小的人类应该如何与大自然相处呢?

春秋时期的《道德经》:人法地,地法天,天法道,道法自然。战国时期老祖宗说:天地与我并生,而万物与我为一,天人合一。

中国有句话说:“天作孽犹可违,自作孽不可活。”因此,谈到如何与大自然和谐相处,首先要从爱护大自然做起,也就是要重视环保。因为大地普载我们、生养我们、成长我们,我们就应该爱护它,不可以任意糟蹋。

答:佛教讲「众生皆有佛性」,意思是说,每个人都有成佛的性能;既然人都有成佛的可能,为什么要妄自菲薄,为何要把自己看得很渺小呢?所以我认为每个人都应该活出生命的尊严,须知我们与佛无异;凡夫和佛只是迷悟不同,所谓「迷即众生,悟即佛」,佛是已觉悟的众生,众生是未觉悟的佛,佛性人人本具,个个不无,因此我经常在主持皈依三宝典礼时,勉励大家要承认「我是佛」,只要我们有「我是佛」的认知与承担,就能顶天立地,就能与佛同在。

春秋战国,离我们是好遥远的时代呀!可是,纵观地球史,人类的出现也才是晚近的事情。

总而言之,我们生存在地球上,就应该爱护地球。地球上的河流、大海、森林、高山、动物等,如同人体的组织:河流如血脉,川流不息,可以运送养份;大海如肾脏,保持洁净,可以发挥新陈代谢的功能;森林如心肺,减少砍伐,可以做良好的空气调节;高山如骨骼,减少挖掘破坏,可以保持地球水土的均衡;动物如细胞,不去捕猎杀戮,可以维护生态的平衡。大地资源能够维护长久,后代子孙才能在地球上安居乐业;也唯有珍惜大自然的资源,人类才能在地球上永续生存。

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人类头顶天脚踩地,衣食住行样样来自大自然,是生态链里的一环。

图说:我们要尊重自然,爱护自然,珍惜自然,人类可以利用自然,但不能剥夺自然,否则大自然也会向人类反扑。图/普存

从医学角度看,我们的身体不只是宏观地浸浴在大自然之中,身体里边还有众多微生物这样一个微观的大自然。所以没有疑问,人类是大自然的孩子,与整个生态界共长共存,是一个共生系统。只不过,靠着进化了发达的大脑,现在雄踞了生态链的顶端而已。

不过,人虽然不可以看轻自己,但也不能骄矜自傲,人在宇宙间生存,要懂得谦卑,要和宇宙自然和平相处,建立「同体共生」的关系。因为世间万物都离不开「缘起」,生命要靠彼此相互依存的因缘关系才能存在。

遗憾的是,近些年来,人类普遍错误地认为自己是地球的主宰,为了一己私欲,藐视大自然、破坏大自然,疯狂地掠夺地球资源,惨使很多物种灭绝,现在已经到了霍金所言“大自然将惩罚人类”这样一个岌岌可危的地步。

例如,在现实生活里,我们吃一顿饭,要靠农夫耕种、商人贩卖、典座烹煮;穿一件衣服,从缫丝、织布、裁缝、成衣,是历经别人多少的辛苦所成;我们居住的房屋,有赖农夫植林、工匠砍伐、建筑师设计、工人营造等因缘和合,才能让我们遮风避雨。可以说,我们日常的食衣住行乃至育乐等,都是由十方众生的因缘共同成就,所以我们应该心怀感恩。

在温室气候、冰山融化、全球变暖的大自然警示之中,让我们每一个人记取:

此外,大自然的鸟叫虫鸣、鸢飞鱼跃,使我们置身在多采多姿的世界中。乃至我们的生活里离不开阳光、空气、水等自然的资源,所以自然与人的生活息息相关。自然不但孕育了生命,自然本身其实也有生命,因为「生命」的定义不在于一息尚存,而在于是否具有「用」的价值。

造物无言却有情,每于寒尽觉春生;千红万紫安排著,只待新雷第一声。

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